景德鎮(zhèn)陳福明瓷器拍賣(mài)

價(jià)格面議2023-03-31 03:00:51
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景德鎮(zhèn)陳福明瓷器拍賣(mài)

官窯瓷器從宋代“命進(jìn)御瓷”開(kāi)始,經(jīng)歷了4個(gè)朝代 (宋、元、明、清),可謂登峰造極。從宋影青刻瓷到康熙粉彩景德鎮(zhèn)陶瓷,尤其是官窯瓷器創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)世界之最。陶瓷器形千變?nèi)f化,色釉裝飾自然天成,陶瓷畫(huà)面應(yīng)有盡有,幾乎將中國(guó)文化的儒、釋、道,歷史典故、名人軼事都盡收瓷中。僅中國(guó)龍就有100多個(gè)構(gòu)圖和造型。幾百年來(lái),宮廷畫(huà)師一直在追求工藝上的華麗和造型上的復(fù)雜、繁褥。

“珠山八友”中王琦、王大凡、何許人、鄧碧珊、徐仲南、田鶴仙都為“紅店”出身,只有汪野亭、程意亭、劉雨岑為科班出身。如御窯廠能夠延長(zhǎng)到19世紀(jì)20年代,“珠山八友”都將成為宮廷畫(huà)師,他們的粉彩工藝達(dá)到了宮廷畫(huà)師的要求,而在陶瓷繪畫(huà)領(lǐng)域又?jǐn)U大了陶瓷藝術(shù)的疆土,開(kāi)拓了一片新的天地。這就說(shuō)明了“珠山八友”不僅僅是陶瓷藝人,而且還是陶瓷繪畫(huà)家?!爸樯桨擞选笔?,在陶瓷工藝上是革新家,在陶瓷繪畫(huà)上又是以文人畫(huà)為特質(zhì)的藝術(shù)家。從他們留存下來(lái)的作品看,除了沒(méi)有官窯瓷器的歷史久遠(yuǎn)外,其他方面都超過(guò)了官窯瓷,與官窯瓷器形成了工藝瓷與藝術(shù)瓷的分水嶺。


民間的粉彩和瓷版畫(huà)高手聚集一起,脫離了“組織”的他們,身心得到了極大的自由和釋放,因有著共同的志趣,在繪畫(huà)上追求清代中期“揚(yáng)州八怪”的風(fēng)骨,正所謂情投意合?!爸樯桨擞选笔且粋€(gè)文化現(xiàn)象,這種現(xiàn)象在陶瓷史上是鮮見(jiàn)的,在中國(guó)繪畫(huà)史上卻是相當(dāng)普遍的———“畫(huà)派”現(xiàn)象。

“珠山八友”作為文人畫(huà)派在陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)上的承傳者,陶瓷淺絳文人畫(huà)派的繼承人,為使陶瓷文人畫(huà)成為藝術(shù)主流和時(shí)尚的代表,貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。誠(chéng)然,他們絕大多數(shù)是“紅店”(完成瓷器的家庭工業(yè)工場(chǎng))的藝徒,但他們善于總結(jié),加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷在藝術(shù)實(shí)踐中提高自身的修養(yǎng)。正是這種向上的精神,使他們能夠張揚(yáng)藝術(shù)個(gè)性,追求審美意趣。同時(shí)在作品中能夠反映那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,成為時(shí)代的先知先覺(jué)者。而其推陳出新的繪畫(huà)藝術(shù),對(duì)同代甚至身后的幾代人都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

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