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寺廟的柱子——石雕龍柱:廟宇石雕龍柱在宮廟中的作用;中國(guó)傳統(tǒng)寺廟建筑中,龍是常見符號(hào),建立在屋頂、梁間、墻頭、柱身和御路之上,為宮廟建筑帶來許多威儀和氣勢(shì),將建筑烘托得仙氣盎然。其中作為主要承重的柱子以龍環(huán)飾。


寺廟護(hù)欄——石雕欄桿:寺廟石雕欄桿實(shí)際上有很多的用處,是寺廟石雕中非常特別的一種石雕種類,欄桿集合了石雕的美觀,裝飾,防護(hù),安全等多種作用的意義的一種石雕的加工方式,一般來說,寺廟中的欄桿也是具有以上的那些屬性的,不過在藝術(shù)層次的體現(xiàn)上,和其他地方的石雕還是有很大的不同之處的。

寺廟浮雕雕堵石:浮雕石堵——浮雕,它一般運(yùn)用在寺廟墻壁平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于圓雕與繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在中國(guó),浮雕堵石以龍堵為主,有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式。這幾種形式以九龍壁最為尊貴,在寺院里面也經(jīng)??梢钥吹骄琵埍?。

寺廟石雕香爐、石雕燒金爐:石雕香爐一般采用優(yōu)質(zhì)青石精雕細(xì)琢而成,香爐兩邊一般會(huì)雕刻龍栩栩如生。石雕香爐的作用,是盛載香支,以作日常供奉神明之用?!叭照障銧t生紫煙”是唐代詩人李白描述的詩句。寺廟焚金爐,一般用青石和花崗巖制作而成。石雕焚金爐石“香道”必備的器具,也是華人民俗、宗教、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。

大雄寶殿是佛寺的主體建筑,東西兩側(cè)的配殿為鐘樓與鼓樓,伽藍(lán)殿與祖師堂,觀音殿與藥師殿相對(duì)應(yīng)。大的寺院有五百羅漢堂、佛塔等建筑。中軸線東側(cè)分布僧房、香積廚、齋堂、職事堂等,是寺內(nèi)僧人的起居生活區(qū)?,F(xiàn)在寺院對(duì)外開放后,生活區(qū)一般都后移,或在寺院后側(cè)重建。中軸線西側(cè)主要為禪堂、接待室等,是前來掛單僧人修行之所,現(xiàn)在也基本上對(duì)外開放,有的辟為文物陳列室、佛經(jīng)流通處。

中國(guó)佛寺不論規(guī)模地點(diǎn),其建筑布局是有一定規(guī)律的:平面方形,以山門殿———天王殿———大雄寶殿———本寺主供菩薩殿———法堂———藏經(jīng)樓這條南北縱深軸線來組織空間,對(duì)稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)。沿著這條中軸線,前后建筑起承轉(zhuǎn)合,宛若一曲前呼后應(yīng)、氣韻生動(dòng)的樂章。

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