酒壇倒在水池邊雕塑,酒文化系列雕塑

酒壇倒在水池邊雕塑,酒文化系列雕塑
酒壇倒在水池邊雕塑,酒文化系列雕塑
酒壇倒在水池邊雕塑,酒文化系列雕塑
中國(guó)酒的歷史幾乎與人類歷史一樣長(zhǎng),酒道的歷史也可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。追溯至上古年代,中國(guó)酒文化不斷發(fā)展成熟,不斷出現(xiàn)的精美絕倫的酒器,一次次突破的釀酒工藝,規(guī)矩嚴(yán)格的飲酒禮儀,注重講究的酒德,無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)酒道的深厚底蘊(yùn)。喝酒醉酒人物雕塑,酒文化雕塑,小品雕塑酒館掌柜雕塑,民俗雕塑,鑄銅雕塑什么樣的身份用什么樣的酒器,敬酒怎樣敬,飲酒怎樣飲都是有一定的規(guī)矩的,這逐漸也就形成了酒禮,也就出現(xiàn)了底蘊(yùn)深厚的酒文化。

用一個(gè)詞概括酒文化,那就是酒道。中國(guó)酒道,是釀酒和飲酒的內(nèi)在內(nèi)涵和文化蘊(yùn)味的外延,是釀酒、飲酒、論酒的知識(shí)的總集。大型酒文化浮雕墻,歷史文化雕塑酒文化主題雕塑,人物銅雕像中國(guó)自古就是禮儀之邦,對(duì)飲酒之道也是非常講究的,古人飲酒講究以禮為要,以令為趣,感受超乎酒之外的精神享受。

古老的飲酒禮儀:拜、祭、踤、卒爵四步。首先要拜,表示敬意。接著倒一點(diǎn)在地上,祭謝大地的生養(yǎng)之恩。再淺嘗酒味,贊揚(yáng)酒好,讓主人高興。最后仰杯而盡。這就是中國(guó)最古老的飲酒禮儀。酒道,本身就是一種對(duì)酒享用的文明之舉。就要講究品正、器美、令雅。酒杯景觀雕塑,喝酒醉酒人物雕塑,銅雕塑喝酒醉酒人物雕塑,傳統(tǒng)文化雕塑封建社會(huì),酒道一直在官宦和貴族中延伸,被文人騷客們吟誦。

而在21世紀(jì)的社會(huì),飲酒已經(jīng)變成一種為達(dá)到功利的目的,背棄了酒道文化,為防止酒道文化越行越遠(yuǎn),就必須加以引導(dǎo)。酒祖人物雕像,民俗雕塑,人物銅雕像人物銅雕像,酒文化主題雕塑大家也都知道茶有茶道,酒有酒道,傳承茶道的地方叫茶道館,那么酒道的傳承,也應(yīng)有酒道館,酒道館的建立,就是在正確的飲酒氛圍中,讓消費(fèi)者正確地了解酒、認(rèn)識(shí)酒文化,從而認(rèn)識(shí)中國(guó)酒道文化的博大精深,也將是推動(dòng)我國(guó)白酒市場(chǎng)和傳承酒道文化的必然趨勢(shì)。

懷莊燒坊酒道館就是在這一必然趨勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生的,就是為了傳承中國(guó)酒道,讓大眾享受美酒,享受藝術(shù)和文化。相信在不久的將來(lái),酒道文化必將回歸現(xiàn)代。投醪勞師雕塑,古代典故人物雕塑,銅雕像喝壯行酒人物雕塑,古代將軍武士雕塑酒壇酒缸雕塑,大型廣場(chǎng)雕塑,鑄銅雕塑懷莊燒坊酒道館,傳承中國(guó)酒道,又加入新的文化元素,這里可以一睹中國(guó)酒文化的博大精深。

懷莊酒道意在追求酒品正,香氣久,手藝佳,談吐雅。懷莊酒道館里的酒,全是懷莊酒業(yè)釀制的正宗的懷莊酒,以釀制為主,按照傳統(tǒng)工藝,純糧原料,精心釀制,打造醬香突出,空杯留香的風(fēng)格。道館人員以行云流水的手藝動(dòng)作展示斟酒藝術(shù),以文雅言辭講述意蘊(yùn)深厚酒文化。這里也就是讓飲酒者享受美酒,享受藝術(shù),享受文化的境界之所在。

三國(guó)之時(shí),出了一位武藝高強(qiáng)而且有勇有謀的武圣人,他的故事讓人百聽不厭,隨便選取一段都能震撼人心。這位武圣人,大家不用猜就知道,除了關(guān)羽之外,沒人能扛得起這個(gè)稱號(hào)。在那個(gè)年代,關(guān)羽確實(shí)是一位戰(zhàn)神,所向披靡,成為了那時(shí)人們口中的佳話。他的名氣非常大,到了清朝時(shí)更是被封作了帝君,位置不在皇帝之下。

就算到了現(xiàn)在,關(guān)羽依然存活于我們的生活中,大多數(shù)商人拜的財(cái)神就是他。那么關(guān)羽何德何能有著這樣大的盛名呢?其實(shí)全靠他那些神話般的事跡,多如牛毛。不過(guò)有一點(diǎn),斬殺華雄這事是令人生疑的。華雄到底是不是被關(guān)羽給斬殺的呢?現(xiàn)在我們所看到的影視劇中,關(guān)羽的形象是很威嚴(yán)的,而且很兇猛,就是一個(gè)戰(zhàn)神,幫助劉備的陣營(yíng)一步步奪取天下。

在影視劇中,關(guān)羽完成了各種各樣的艱巨任務(wù),而且都顯得很輕松。例如斬殺華雄一事,可以說(shuō)毫不費(fèi)力。那么這到底是不是真實(shí)的呢?首先我們從影視劇中的劇情來(lái)看,華雄乃是呂布帳下的一員大將,跟隨董卓的軍隊(duì)想要擾亂朝政。各路諸侯則是奮起反抗,其中就有袁紹和曹操這些勢(shì)力。

雙方交戰(zhàn)時(shí),華雄非常勇猛,一連斬殺了諸侯這邊的數(shù)位大將,弄得人心惶惶,無(wú)人再敢迎戰(zhàn)。就在這個(gè)群將皆畏懼的時(shí)候,關(guān)羽挺身而出了。這個(gè)時(shí)候他只是一個(gè)小小的馬弓手,頂多算一個(gè)無(wú)名小卒。這個(gè)時(shí)候關(guān)羽站出來(lái)要挑戰(zhàn)華雄,自然是引起了許多的質(zhì)疑。不過(guò)也沒有其他人敢出戰(zhàn),袁紹就給了他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他露露手。

結(jié)局大家也知曉了,一會(huì)的功夫,華雄就招架不住了,人頭落地,被關(guān)羽拿了去。就這樣,關(guān)羽一戰(zhàn)出名,劉備也因有這么好的兄弟得到了獎(jiǎng)勵(lì),從此這三人便開始了自己的奪天下之路。影視劇中是這樣描述的,但是這一情況是否真實(shí)呢?關(guān)羽真的這么厲害?輕易的就把強(qiáng)悍的華雄給斬殺了?其實(shí)在真實(shí)的歷史中,溫酒斬華雄這件事,根本就是虛假的,不存在的。

根據(jù)史料白紙黑字的記載,斬殺華雄之人并不是關(guān)羽,而是另有其人,這個(gè)人乃是孫堅(jiān)。那么為何后人要把這個(gè)功勞給安到關(guān)羽的頭上呢?其實(shí)是為了美化關(guān)羽的形象,想要塑造一個(gè)更加強(qiáng)悍的戰(zhàn)神,這才把關(guān)羽給神話了。要知道,當(dāng)時(shí)這場(chǎng)對(duì)抗董卓的戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)羽壓根就沒出席。當(dāng)時(shí)這三兄弟跟隨的是公孫瓚,而這位軍閥壓根就沒有參加這場(chǎng)討伐戰(zhàn),既然如此,那關(guān)羽又怎么會(huì)和華雄交上手呢?既然沒有交過(guò)手,就更不用說(shuō)把對(duì)方給斬殺了,這全都是無(wú)稽之談。

小的時(shí)候,黑嫂家里是釀過(guò)酒的,但并不是為了賣,就是家里人喝,有了親戚朋友后也招待。這種現(xiàn)象在過(guò)去的農(nóng)村挺普遍的,可以用來(lái)釀酒的東西也非常多,包括各種糧食,比如玉米、土豆這些。另外,一些果子也是可以釀酒的,說(shuō)白了,幾乎各種能夠發(fā)酵的東西都能用來(lái)釀酒。

說(shuō)實(shí)話,這些自己釀的酒要比那些低價(jià)買來(lái)的白酒喝著舒服多了,沒喝過(guò)的人自然不能體會(huì),但喝過(guò)的人就會(huì)明白黑嫂說(shuō)的是什么意思?,F(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)很少有人單獨(dú)釀酒,但不少人對(duì)此是有好奇心的,比如有人會(huì)問(wèn),如果是自己釀酒,一斤糧食能出多少酒?這些酒的質(zhì)量如何呢?我們想弄明白這些問(wèn)題,不能直接說(shuō)一斤糧食可以出多少酒,因?yàn)檫@沒有個(gè)具體的答案,不能張嘴說(shuō)一斤糧食可以出半斤酒,這樣是籠統(tǒng)的,因?yàn)楦鞣N糧食的出酒率是不一樣的。

同時(shí),對(duì)于我們要釀造的度數(shù)和香型也是有要求的。比如我們用玉米和小麥來(lái)釀,這個(gè)出酒率是不一樣的,再比如我們要的度數(shù)以及香型不一樣,同要的糧食的出酒率也是不一樣的。我們農(nóng)村含淀粉類的材料都是可以釀酒的,土豆也是可以的。當(dāng)我們想要明白一斤糧食可以出多少酒時(shí),我們首先需要釀酒的要求以及釀酒的流程,然后再來(lái)說(shuō)度數(shù)和香型的要求。

Ⅰ:家庭釀酒的基本流程是什么?首先我們得知道,不管是流水線作業(yè)釀酒還是家庭手工釀酒,其流程都是差不多的,就算是現(xiàn)代工業(yè)下的機(jī)器釀造,其必要的過(guò)程還是要有的。這是千百年來(lái)流傳下來(lái)的,所謂的機(jī)械工業(yè),只不過(guò)是機(jī)器取代了人工,根本方法是沒有改變的。這些其實(shí)可以叫做酒方,通俗點(diǎn)講,跟藥方是一模一樣的,只不過(guò)是機(jī)器進(jìn)行了制造,但其本質(zhì),比如說(shuō)藥方是沒有改變的。

籠統(tǒng)來(lái)說(shuō),不管是機(jī)器還是人工釀酒,通常都有幾個(gè)步驟,分別是蒸熟、投酒曲、進(jìn)行發(fā)酵、最后蒸餾。蒸熟是什么呢?我們釀酒的糧食是熟的,并不是生的就能釀,這個(gè)過(guò)程有個(gè)前提,那就是需要先泡水,也就是把糧食給泡發(fā),使我們準(zhǔn)備釀酒的糧食充分吸足水分。糧食吸足水分后再進(jìn)行做熟處理。

這個(gè)做熟的過(guò)程可以是蒸熟,也可以是煮熟,反正得由生變成熟的。當(dāng)泡發(fā)的糧食做熟后,就要進(jìn)行第二步了,也就是我們所說(shuō)的投酒曲。酒曲在釀酒過(guò)程中非常重要,這是個(gè)不能缺少的材料。什么是酒曲呢?不知道大家有沒有蒸過(guò)饅頭,如果有方面的經(jīng)驗(yàn),我們就知道,在蒸饅頭時(shí),我們會(huì)用到酵母,其實(shí)這個(gè)酒曲的作用跟酵母的作用是一樣的。

換句話說(shuō),酒曲是某種意義上的霉菌,原料多種多樣,各種糧食都是可以的。但也并不是亂投的,這里有個(gè)大致的比例。注意我們說(shuō)的是大致的比例,比如我們自己在家里釀酒,千分之五的比例就行,但不規(guī)定必須要千分之五,千分之七也可以,千分之四同樣也行。投酒曲的作用是什么呢?上面就說(shuō)了,跟我們蒸饅頭其實(shí)是一個(gè)道理,蒸饅頭用酵母是為了使面發(fā)起來(lái),也就是發(fā)酵。

那這個(gè)酒曲的作用同樣也是如此,同樣是為了使做熟的糧食發(fā)酵。這也是釀酒的第三步,發(fā)酵。我們生活中有不少需要發(fā)酵的東西,比如臭豆腐,比如黃豆醬,這些都需要進(jìn)行發(fā)酵后才能食用。酒也不例外,發(fā)酵是非常重要的一步。酒曲投入后,我們需要用東西將這些糧食密封起來(lái)進(jìn)行發(fā)酵,這個(gè)發(fā)酵的時(shí)間取決于我們要釀造什么香型的酒,比如清香型時(shí)間就短一些,比如醬香型就需要時(shí)間長(zhǎng)一些,而且要幾次發(fā)酵。

這個(gè)是有區(qū)別的。一般情況下,我們發(fā)酵的時(shí)間是十天到十五天。當(dāng)發(fā)酵完成后,就進(jìn)入了最后一步,也就是蒸餾,蒸餾的過(guò)程,其實(shí)就是提純的過(guò)程。這個(gè)提純技術(shù)是經(jīng)過(guò)發(fā)展的,現(xiàn)在已經(jīng)非常成熟,但在古代時(shí),其實(shí)并沒有什么提純技術(shù)。我們看古代一些電視或者小說(shuō)時(shí),為什么他們動(dòng)不動(dòng)會(huì)說(shuō)篩一斤酒?酒不應(yīng)該是打一斤嗎?不應(yīng)該是舀一斤嗎?為什么用個(gè)篩字呢?是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的蒸餾提純技術(shù)不行,或者是干凈不提純,上面有許多雜質(zhì),所以才用篩,其實(shí)就是來(lái)一斤人工過(guò)濾后的酒。

由于提純蒸餾技術(shù)不行,古代的酒度數(shù)是非常低的,同樣是在古代小說(shuō)或者電影里,我們會(huì)看到有些人動(dòng)不動(dòng)就喝了多少碗酒,不是他們酒量大,是因?yàn)闆]有提純,這些酒的度數(shù)跟現(xiàn)在啤酒都不能比,只能算是現(xiàn)在的含酒精類飲料。所以,古代人說(shuō)又熱又渴時(shí)想喝白酒,我們并不用奇怪,他們當(dāng)時(shí)的白酒和現(xiàn)在的白酒是兩個(gè)概念。

而現(xiàn)在的蒸餾技術(shù)就是提純,使酒中的酒精含量提高,對(duì)于愛喝酒的人來(lái)說(shuō),沒有提純過(guò)的酒喝著凈占肚子,最后的蒸餾提純技術(shù)決定了我們自己釀酒的度數(shù),自己釀酒是如此,機(jī)械釀酒也是如此。Ⅱ:各種香型和度數(shù),決定了一斤糧食可以出多少酒知道了釀酒的基本流程后,我們就該說(shuō)一斤糧食可以出多少酒了,但是這個(gè)有諸多因素影響,最大的影響因素就是酒的度數(shù)以及香型。

這里面是有巨大差別的,因?yàn)槿绻胍葦?shù)高,就需要反復(fù)提純,這就會(huì)舍棄一些,留下來(lái)的自然就少了。再比如說(shuō)香型不一樣,拿醬香來(lái)說(shuō),它的發(fā)酵流程比別的香型要多了好幾道,而且需要一定時(shí)間的放置,在這些過(guò)程中,都會(huì)造成損耗,那出酒率自然就會(huì)低。在所有香型中,清香型是最簡(jiǎn)單,出酒率也最高的,一般維持在百分之五十,也就是一斤糧食出半斤酒,如果要求不是那么高,可以出到六七兩,但這個(gè)六七兩的酒,味道已經(jīng)非常差了,勁也不是很足,適合一般喝酒者,對(duì)于愛喝酒的人來(lái)說(shuō),這東西喝了跟沒有喝是一樣的。

如果是醬香型,最多的出酒率在百分之三十。所以我們可以看出來(lái),跟清香型差了近一半,這是因?yàn)樗牧鞒谈訌?fù)雜,放置的時(shí)間也更加長(zhǎng),這些過(guò)程都會(huì)形成損耗。而濃香型介于兩者之間,不管是工藝還是出酒率,算是個(gè)中間派,它的出酒率可以維持在百分之四十左右。需要注意的是,我們說(shuō)的出酒率都是大概數(shù),并不是說(shuō)自己釀造時(shí),就一定會(huì)出這么多,一般情況下,我們自己釀時(shí),出酒率都會(huì)比這個(gè)高,因?yàn)槲覀冊(cè)谔峒兊倪^(guò)程中會(huì)不太嚴(yán)格,這不是釀酒廠,更不是面對(duì)廣大消費(fèi)者,沒有那么嚴(yán)格。

當(dāng)然了,出來(lái)的酒自然也是不太純的。說(shuō)到純不純,就該說(shuō)質(zhì)量了??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),自己在家釀的酒,其質(zhì)量是根本不用擔(dān)心的,比如我們拿個(gè)簡(jiǎn)單的果子釀酒,這個(gè)酒喝著順口,而且還非常容易醉人,但是就算你醉了,只要睡一覺起來(lái),你該干嘛就干嘛去,不像平時(shí)喝別的白酒醉了,到睡一覺醒來(lái)會(huì)頭疼欲裂,這個(gè)酒是不找后賬的,是沒有后勁的。

說(shuō)白了,就是當(dāng)時(shí)的酒精作用導(dǎo)致我們出現(xiàn)了醉的狀態(tài),但過(guò)后就排出了。可有些便宜白酒可沒有這種效果,有的喝醉后醒來(lái)會(huì)頭疼一整天。所以當(dāng)我們喜歡喝酒時(shí),如果條件允許,自己在家里試著釀造一下,這個(gè)好處是挺多的,不要認(rèn)為自己釀造的酒精度數(shù)太低,不要一味的去追求酒精度,你能知道那些便宜白酒里的酒精濃度是提純得好,還是勾兌出來(lái)的嗎?Ⅲ:我們?cè)谏厦嬲f(shuō)了自己釀酒的工藝流程,其實(shí)這些流程也是酒廠的流程,基本都差不多。

然后說(shuō)了一下自己釀酒的好處。當(dāng)然了,黑嫂是不賣酒的,所以這不存在故意貶低什么。黑嫂個(gè)人也喝酒,白酒喝得少,平時(shí)少喝些紅酒和啤酒,不能算是個(gè)酒客。但黑嫂對(duì)于傳統(tǒng)手藝是非常感興趣的,我國(guó)幾乎是從遠(yuǎn)古開始,就有了自己獨(dú)特的釀酒歷史,歷史古籍中記載是非常早的,但我們題不在此處,所以今天不說(shuō)這個(gè)。

但是我們要明白,酒這個(gè)東西是需要材料的支撐的,一個(gè)前提是糧食充足。試想想,當(dāng)糧食吃都不夠吃時(shí),誰(shuí)拿來(lái)釀酒?我們古籍中記載釀酒出現(xiàn)得早,說(shuō)明早在那個(gè)時(shí)候,我們就實(shí)現(xiàn)過(guò)糧食的自給自足以及剩余,所以人們才會(huì)用來(lái)釀酒。一個(gè)釀酒,其實(shí)也可以窺見曾經(jīng)的輝煌。只有存有富足的糧食,才能在此基礎(chǔ)上發(fā)明酒類飲料。

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